Logo hu.existencebirds.com

Zen és a Doggieness művészete

Zen és a Doggieness művészete
Zen és a Doggieness művészete

Roxanne Bryan | Szerkesztő | E-mail

Videó: Zen és a Doggieness művészete

Videó: Zen és a Doggieness művészete
Videó: Doggie/doggo - YouTube 2024, Lehet
Anonim
Zen és a Doggieness művészete Fényképezte: Suzanne Rushton
Zen és a Doggieness művészete Fényképezte: Suzanne Rushton

Körülbelül egy évvel ezelőtt fájt a lábad edzésem a Las Vegas-i maratonra. Biztos, hogy egy böfögő. Három hónap múlva semmi más, mint a fehér szénhidrátok fogyasztása (Chardonnay olvasása) és a díványon a törvény és rend újraindítása után, a férjem és én úgy döntöttünk, hogy karácsonyi ünnepeket töltünk Montego-öbölben, a gyönyörű bikini-turisták és a gyönyörű vidéken. genetikailag uralkodó helyiek. Ahh, csak az a hely, ahol a túlzott fogyasztás rossz hatásai szenvednek, hogy még inkább dagadt és puffadt. Szerencsére üdülőhelyünk mindent magában foglaló jellege nem jelentett hiányt pezsgővel (olvassa: több fehér szénhidrátot) Csád és én számára, hogy új kezdetekkel pirítsam. Persze, beleegyeztünk, szünetet kell tennem a futásról, de ez nem jelenti azt, hogy nem tudok valamivel kevésbé keményen részt venni az ízületeknél. Hadn't mindig csodáltam (olvastam az irigységre), azoknak a hánytatóan faragott ellenzőknek, akiknek a vésett jóga-hátuk? Igen, ez az, mi összeszorítottuk a fuvoláinkat, jógává fogok válni! Las Vegas, megtarthatod az ostoba maratonodat.

A Deep Cove-i közösségben, a Vancouver belvárosától mindössze 20 percre fekvő tengerparti közösségben gyakran jártam a Maa Jóga útközben és az ülésekről. A lótusz helyzetben ülő Zen mesterekről nem tudom, hogy ez az uber-chic stúdió ajtaja mögött, a Maa az újonnan választott küldetésem választott területe. a Cheers az én Norm. Ami azt mondja, hogy az alapítója, a jóg Farhad Khan, a Sam Malone lett volna az én Cheers-nek.

Ted Danson a sitcom klasszikusban játszott karakteréhez hasonlóan Khan vitathatatlanul barátságos és vitathatatlanul vonzó. De a hasonlóságok a két vég között ott vannak. Míg Khan rendelkezik olyan ember fizikai tulajdonságával, aki a testét egy olyan emberre hajtja, aki emberi installációs művészetre emlékezteti őket - bízz bennem, láttam ezt a férfit „varjúban” - a szemét, amely elhagyja őt. Sötétebb, mint a faszén, olyan értelemben látják azokat a dolgokat, amelyek a személy mélyebb szintű megértéséhez és együttérzéséhez vezetnek, ami az édesség és a túlélés ritka kombinációját mutatja. De a szemek csak olyan sokáig tartanak. Végül is, az apjuk mögött a pult mögött Rokko és Koko, a Yorkie-Havanese kutya munkatársai. - Megosztom a nővéremmel a felügyeletet - nevet. „Mindketten egyszerre tíz napig kapjuk őket.” Ahogy a Khan és az ő hívei varázslatosak - a gyengéd és megközelíthető Rokko és Koko, amely bizonyítékként szolgál arra, hogy a kutyák gyakran a tulajdonosaik tükröződése, nem csak egy története egy kedves srác, aki a kutyáit az irodába veszi. Nem, az a történet, amely a család tragédiája által virágzott állatok elismerését mutatja.

- Őszintén hiszem, hogy a kutyák az én angyalaim - mondta. „Nem vesztett el számomra, hogy a„ kutya”„ Isten”visszafelé.

Miután apja meggyilkolták az 1993-as sisterin-törvény meggyilkolását, az akkori tinédzser Kán élete nagy harcidőszakba lépett. - Elvesztettem - emlékszik vissza. „Ez a hatalmas sötétség ideje volt.” A hangulat enyhén enyhén változik, amikor azt mondja nekem, aki segített neki az apja bebörtönzését követő napokon átjutni.

- Aboo, a mi kutyánk, a mi megmentő kegyelem volt. Az alapítványot sértetlenül tartotta. Ő volt a fényünk, amire családunknak szüksége volt egy sötét időben.”Amint beszél, emlékeztetem arra, hogy bár általában a történeteket hallom azokról, akik megmentették a családi kutyát, ez egy történet arról, hogy egy családi kutya megmentette a népét.

- Amikor Aboo elhunyt, olyan volt, mintha elveszítettük volna a családi babát, minden után, amit segített nekünk. Egy hónappal később nem tudtam többet venni. Elkerestem az új családi babát. És ez az, amikor megtaláltam Koko-ot és Rokkot.

Ellentétben a saját jóga utazással, ami láttam, hogy eljutok az izomhoz, Khan látta, hogy eljött a szőnyeghez, hogy hozzáférjen a spiritualitáshoz.

- Az azonnali kapcsolat volt - emlékszik az első jógaórájára. „Elkezdtem észrevenni, hogy az én csapásom révén erősödtem. Talán ezt a tapasztalatot tehetséges voltam. Átalakító volt. Mint egy lótuszvirág a sárból, valami szép volt.

Khan stúdiója kevesebb, mint öt évvel a nyitás után körülbelül 2000 tanulónak ad körülbelül hetven diákot, akiket a térség leginkább képzett jóga-szakemberei vezetnek. Maa elmagyarázza, hogy a „anya” hindi szó, és maga a stúdió az anyai gondoskodásnak a figuratív és a szó szerinti értelemben.

„Maa az én tisztelgés az anyámnak. Nagyon erős nő. És mindenkinek magunknak meg kell tanulnunk. Amikor vigyázunk magunkra, jobban tudjuk gondoskodni az emberekről - és az állatokról - az életünkben.

A Khan életmód-filozófiája a jógák és a kutya szerető értékek szimbiotikus összevonása, mivel az összes élőlényt tisztelettel és tisztelettel bánja.

- Gandhi azt mondta, hogy egy nemzet erkölcsi előrehaladása az állatok kezelésének módja alapján ítélhető meg, és azt hiszem. A nagyobb kép fontos része az Aboo-val és a Rokko-val és a Koko-val való kapcsolataim. A kutyák megtanítják, hogy engedje el, hogy bármit is lóg. Ugyanez mondható el a jógáról is.

Kannal beszélve felismertem, hogy a szemek mit próbáltak elmondani. Öröm van, amikor egykor szomorú volt. Van olyan szerelem, ahol egyszer veszteség volt. Van fény, ahol egyszer sötétség volt. Legyen egy törött láb, egy törött szív, vagy egy törött érzés önmagában, egyszerre vagy mindketten, mindannyian megtaláljuk magunkat a szennyeződésben. De angyalunk kis segítségével - két lábon vagy négyen - mindannyiunknak van hatalma, hogy lótuszként és virágként készítsünk. Végtére is, ezt csinálta Farhad Khan.

Ajánlott: